Главная Латвия Путь на Сантьяго-де-Компостела. Экипировка, маршрут, полезные советы. Что такое путь камино, и зачем люди по нему идут Где начать путь сантьяго от понферрадина

Путь на Сантьяго-де-Компостела. Экипировка, маршрут, полезные советы. Что такое путь камино, и зачем люди по нему идут Где начать путь сантьяго от понферрадина

Тарас Захарченко объехал почти 40 стран, прошел 1 000 километров пешком и 20 000 километров проехал автостопом, мотоциклом, автобусами и поездами, то работая удалённо, то погружаясь в приключения с головой. Для “Самокатуса” Тарас поделился опытом прохождения Пути Святого Иакова – самой известной паломнической тропы в мире.

Путешествуя по Испании, я встретил в хостеле дедушку: он сидел за столом, обхватив голову руками, смотрел на свой заштампованный паспорт паломника и улыбался. От него будто исходила какая-то сила. Периодически в интернете и в моем окружении проскакивали слова “камино”, “путь Сантьяго”, “паломник в Испании”, “пешком через всю страну”. Мы разговорились с дедушкой, который только что прошел тропой Святого Иакова – и я понял, что обязательно должен повторить его опыт. Вскоре я купил билет в одну сторону и начал отсчитывать дни.

Камино де Сантьяго или Путь Святого Иакова – дорога к мощам апостола Иакова, покровителя Испании, которые находятся в испанском городе Сантьяго-де-Компостела. Это христианская Мекка, которая уступает в популярности только Иерусалиму и Риму. По легенде Иаков мученически умер в 44 году, после чего его останки положили в лодку и отправили в свободное плавание по Средиземному морю. Их выбросило на берег в устье реки Ульи. Живший в том регионе монах, следуя за путеводной звездой, нашел нетронутый ковчег. Место назвали Компостела (“обозначенное звездой”), а позже там построили храм. Иаков за это “путешествие” из Святой земли в Испанию стал считаться покровителем паломников.

Реальный маршрут имеет больше пятнадцати вариаций. Самые популярные версии Пути: Французский (800 км), Северный (860 км) , Примитиво (315 км), Португальский (400 из Лиссабона или 260 км из Порту).

Карта с followthecamino.com

Все они разные: Французский самый популярный, поэтому тут самая развитая инфраструктура; Примитиво, хоть и самый короткий, считается одним из самых физически сложных из-за того, что идет через горы; а вот Португальский из Порту, второй по популярности, самый легкий – короткий, красивый, хорошо обустроенный. В 2017 году суммарно по всем маршрутам, согласно официальной статистике, прошло около 300 тысяч человек.

«Рюкзак должен быть не больше 10% веса владельца», – писал кто-то на очередном форуме. Для того, чтобы соблюсти эту пропорцию, мне нужно было срочно поправиться килограмм на двенадцать. Все вещи казались важными и необходимыми. «Начните ходить 10 километров с рюкзаком каждый день минимум за месяц до старта», «возьмите вазелин от мозолей», «обязательно отпугивающий гудок от диких собак», «не забудьте дихлофос от клопов», «испросите у своего духовника напутствие» – такие советы больше пугали, чем помогали. Мой весил 9 килограммов без еды и воды.

По прогнозам передавали дожди, так что я взял с собой электросушилку для обуви и гамаши. После первого дня стало понятно, что обувь с гортексом отлично справляется сама – купить её было отличной идеей. C сушилкой в урну улетели половина ушных палок, большие тюбики и ёмкости, редко используемые медикаменты, “лишние” третьи штаны (вторые уменьшились до шорт), несколько пар носков, незанятые текстом части распечаток. Я был очень рад, что не взял с собой внешний аккумулятор: расстаться с ним было бы значительно сложнее, а подзарядить телефон в итоге можно было в любом кафе. К пятому дню пути рюкзак весил 7,5 килограммов, уже с водой и едой. Те самые 10% от моих 75. Берите максимально простую, легкую, быстросохнущую одежду на две смены. Многие паломники совершали набеги на “Декатлон”, переодевались и тут же выбрасывали свою дорогую, модную, но совершенно не практичную одежду.

Походный студенческий период был далеко позади, поэтому в свои 34 года я выбрал самый популярный, хотя и не самый короткий, Французский путь. Обязательной точки старта нет. Я начал свою путь с небольшого городка на юге страны Сен-Жан-Пье-де-Пор. На полторы тысячи человек – десятки кафешек, информация для паломников – на каждом углу. Тут можно докупить всю недостающую экипировку, только но стоит это дорого. Зато есть прекрасная возможность перепробовать все французские деликатесы. Путь проходит по центральной улице, а дальше на помощь приходят желтые путевые стрелки. Пилигримы, которых я встретил там, и встречал дальше по дороге, совершенно разные – это пенсионеры, семьи с годовалыми детьми и старше, группы студентов, одиночки всех возрастов и религий. В любом информационном центре по маршруту можно получить паспорт паломника, рекомендованный план с разбивкой по километрам и расстоянием между населенными пунктами, список альбергов (хостелов для пилигримов) с контактами, ценами, количеством мест, наличием кухни, магазина, банкомата, велопарковки.

Четких правил паломничества нет: вы проходите в день столько километров, сколько хотите, ночуете, когда хотите и где хотите. Дома это казалось веселой прогулкой на свежем воздухе, но уже после первого дня стало понятно, что всё будет не так уж и просто. За несколько часов мне нужно было перейти через Пиренеи – а это перепад высот в 1200 метров, и первые 8 километров идет достаточно резкий подъем. На втором часу моего пути начался дождь, который шел весь день. Уверенность в том, что я смогу пройти в таком режиме 900 километров, быстро таяла.

В тот день получилось преодолеть 33 километра, и это заняло почти 9 часов. На ночь я остановился в уютном маленьком альберге на краю села в 40 домов. Стоимость проживания в альбергах колеблется от 5 евро в муниципальных до 15 евро в частных, в большинстве случаев ночлег заранее не бронируется. У некоторых нет фиксированной цены – просто стоит коробка для пожертвований. Альбергами могут быть как частные дома или апартаменты с бассейном, так и кельи в монастырях или койки в хлеву. Где-то волонтеры делают бесплатный массаж или вырезают специальные ортопедические стельки по твоему размеру. Некоторые спят в палатках или гамаках, хотя это и не совсем легально вне кемпингов. Но бояться не стоит, скорее всего полицейский просто разбудит вас и вежливо попросит перейти в специализированное для сна место.

В альберге меня ждали очень приветливый хозяин, ужин, горячий душ и постель. Средняя цена за меню пилигрима – 10 евро. В него входит два блюда, десерт, хлеб, графин вина или воды. На первое паэлья/салат/суп, на второе мясо или рыба с гарниром, десерт – фрукт/йогурт/торт/флан. Вегетарианских блюд почти не встречается. Порции большие, так что некоторые уносили с собой часть в судочках на ужин или завтрак. Тут же, в альберге, я оставил свои первые «лишние» вещи. За 4-6 евро специальные службы могут транспортировать рюкзак до следующего места ночевки, но я не планировал этим пользоваться.

Основной язык общения в паломничестве – испанский. Маршрут проходит через несколько регионов Испании: Наварра, Риоха, Кастилья и Леон, Галисия. Это горы, леса, поля, луга, виноградники. Вдоль дороги растет много ягод и фруктов, много специально оборудованных родников и, конечно, указателей – желтых стрелок.

Каждый следующий день становится похож на предыдущий: ранний подъем, рассвет, молчаливые, задумчивые лица, приветливые местные, желающие доброго пути, потрясающая природа, деревеньки со столетними домами, следующий новый альберг, стирка вещей, быстрый дневной сон, растяжка и уход за мышцами, заметки, разговоры. Иногда за день можно встретить человек сорок, но обычно паломников больше. Постепенно теряется чувство времени, дней недели, календаря. Новый язык, менталитет, еда. Труднее всего привыкнуть к графику работы – сиеста может длиться с 11 до 17, а в воскресенье закрыты почти все магазины.

Из-за того, что скорость у всех разная, каждый день встречаются новые персонажи. С кем-то перемолвишься парой слов или обменяешься улыбкой, с кем-то заговоришь на остановке или в альберге, за обедом/ужином, у родника или монастыря. Вот итальянка Рада – это её пятый Камино, идёт, несмотря на пятнадцать мозолей; поляк Бартек – стартовал пешком из Варшавы, в пути третий месяц, хочет стать сильнее и поверить в себя; девятнадцатилетний француз Эдгар – идет месяц, говорит, что его позвал Бог; болгарин Олег – просто любит спорт и походы; немка Катя – сбежала на неделю от мужа и троих детей, чтобы отдохнуть от хлопот; замотанный как ниндзя кореец Асхуан – вообще не говорит по-английски и по-испански, объясняет, что паломничество полезно для резюме; венгерка Жофи – хочет смириться с потерей близкого человека; Хосе с собакой Карой – идеальная возможность провести отпуск с домашним питомцем; британка Сильвия – приходит в себя после года в Ираке. Какая-то девушка идёт и плачет навзрыд, а уже через полчаса счастливо улыбается на привале; двухметровый великан склонился над кустом ромашек; пара с визгом и криками плещется в бурной реке; иранец слезает с велосипеда и немного везет рюкзак уставшего путника; девушка отдаёт скривившемуся от боли парню одну из двух трекинговых палок; компания с Майорки угощает всех национальными блюдами; вам нужна помощь/дать пластырь/вы не замёрзли/хотите кофе? При этом как нигде ощущается уважение к личному пространству: никто не шумит, не пытается обнять или потрогать, не подходит и не садится слишком близко, не пристает с долгими расспросами и не отвлекает от мыслей.

Двадцатый день Пути. Меня обгоняет семейная тройка французских вороных, элегантный дядька смотрит на меня улыбающимися глазами отца. Каким он был, каким я был, как быстро летит время. Мысль уходит дальше, в сторону заложенных родителями семейных ценностей. Что такое семья, как я ее видел в детстве, как сейчас, что для меня дети, что за отношения были в прошлом, где бежал я, и где – от меня, какие сами сошли на нет, чего мне на самом деле хотелось бы. Вопросы зацикливаются, меняют интонации и ударения.

Тело крепнет и уже не болит после ежедневных нагрузок, нормализуется сон, проходит хронический насморк, бешено растут волосы и ногти. Хаотичные мысли в голове раскладываются по полочкам, уходит тревожность, появляется ощущение расслабленности и свободы, будущее перестает пугать. Появляется какой-то внутренний стержень и свет в глазах.

Ближе к концу становится немного грустно – ведь надо будет возвращаться из мира понятных указателей и спокойствия в мир обстоятельств, обязательств, хлопот, денег и четкого времени. Последние три дня до Сантьяго даются особенно тяжело. Их проходит наибольшее количество людей (для получения “Компостеллы”, свидетельства о завершении паломничества, нужно пройти минимум 100 километров). Плотный поток туристов, для которых это просто развлечение, тур выходного дня, пикник с ночевкой. Они громко галдят, фотографируют каждый куст, ставят печати во всех возможных местах, чтобы хоть как-то заполнить страницы, мусорят. Местные смотрят хмуро, ни о каком «счастливого пути» даже речи не идёт. Альберги переполнены, найти место для ночевки всё сложнее, иногда приходится идти на десять километров больше запланированного. Так начинается возвращение в реальность.

С самого утра на центральную площадь Сантьяго де Компостелы с разных сторон-маршрутов начинают стекаться паломники. Кто-то лежит на брусчатке и смотрит в небо, кто-то бросает в небо рюкзак, сидит по полдня, узнавая в них друзей и знакомых – прощаясь, обнимаясь, обещая обязательно вернуться. В 10 утра в одном из проходов начинает играть волынщик, его музыка эхом растекается по всей площади.

Я вижу смешливого Джорджа из Маями; ещё через пятнадцать минут на площади появляется поляк Конрад, с которым мы потерялись пару недель назад. Из общей массы выделяется знакомый лысый бородач – это Олег, сегодня он зашел на площадь перед поездом, а так-то дошел три дня назад, и уже ездил на автобусе в Фистерру. Поворачиваюсь – на меня уже летит немка Катя: мы разошлись несколько дней назад. В пяти метрах от нас громко смеется старый знакомый – итальянец Гонзо.

Одна девушка громко рыдает. К ней подходит какой-то турист в чистой сувенирной футболке:
– С вами все хорошо?
– Да…
– Может, что-то все-таки случилось?
– Да…
– Что?
– Я сде… – всхлип, – сделала это.
– Что “это”?
– Я дошла!

Чуть позже появляются продавцы сувениров, пешие группы туристов, заезжают туристические паровозики. Становится шумно и жарко. Кто-то уходит селиться, кто-то отправляется на вокзал или на мессу, часть продолжает свой путь к океану – встретить закат на «краю земли».

Сейчас нулевой километр находится в двух прибрежных городах – в Фистерре и Мушии, в каждом выдают соответствующий документ, фистериану и мушиану. Оба находятся на побережье, только первый больше напоминает Ялту или Сочи (шумно, много туристов, рестораны, клубы, отель на каждом шагу), а второй больше похож на затерянный во фьордах скандинавский городок (тихо, пустынно). Кто-то идёт к ним пешком 90 километров от Сантьяго и ещё 30 между городами, кто-то едет три-четыре часа на автобусе.

Я пошел до финиша пешком и на тридцатый день увидел океан. Вот он, нулевой километр, один из двух. Следующая земля – Америка. Снимаю рюкзак, поднимаю руки. Кажется, что еще чуть-чуть – и я полечу, упаду в воду и уплыву в никуда.

После месяца пешком, через боль в спине и коленях, сбитые в мозоли ступни, усталость и ограничения, ранние подъемы – я дошел. Прикидывал прогулку средней сложности, но в итоге делал два перерыва по дню, потому что колени не выдерживали нагрузок. Научился отпускать вещи и людей, не циклиться на материальном, радоваться мелочам, быть гибким, сближаться с людьми, ценить природу, не бояться, принимать себя таким какой есть и чаще улыбаться.

Может, я сюда вернусь. Но первое паломничество я не забуду никогда.

"Однажды Путь позовет тебя! Он откроется для тебя новой надеждой, новым смыслом, новой жизнью. Откликнуться ли на этот зов - решать тебе. Но заглушить его вряд ли удастся."

Слова эти посвящены Пути Сантьяго , основная часть которого проходит по северу Испании. Кто читал "Дневник Мага" Пауло Коэльо - это о нем. Я тоже когда-то прочла и забыла. И уж точно не предполагала, что однажды Путь меня позовет. Как это случилось, я рассказала . В этом посте - практическая информация и мои впечатления. Итак, начнем.

Путь проходит среди полей, пастбищ, пересекает деревни и небольшие города, поднимается в горы, пересекает реки и плутает в лесах.

Но все-таки в основном идешь по обжитым местам. И прямо с куста ешь фиги (свежий инжир), яблоки и виноград.

Вдыхаешь деревенские ароматы...

Ориентироваться проще простого. Знак Пути - желтые стрелки, которые всегда вовремя попадаются на глаза. Они нарисованы на камнях, на деревьях, на стенах домов, на мостовых. Можно усыпить бдительность и просто идти.

Каждый километр отмеряют каменные столбики и сообщают, сколько осталось до конечной цели.

Общежития для пилигримов называются Альберге . Они бывают муниципальными и частными. Первые, самые дешевые, стоят 6 евро за ночь. Обычно это большая комната с парой десятков двухэтажных кроватей + кухня и душевые. Выдается одноразовое белье, одеял нет - все путешествуют со спальниками. Отбой в 10 вечера. Ночью общие спальни заполняются храпом и запахами долго идущих людей. Но ты этого уже не замечаешь, потому что устал и крепко спишь. В 7 утра пилигримы начинают просыпаться. Некоторые выходят в путь еще до рассвета.

Более комфортные условия в частных альберге за 9-12 евро. Те же двухэтажные кровати, но уже в гораздо меньшем количестве и с хорошим постельным бельем. За 20-30 евро с человека можно остановиться в комфортном двухместном номере.

Классический Путь Сантьяго (так называемый Французский путь) - это 800 километров от французского городка Сен Жан , через Пиренейский хребет и далее по северу Испании до города Сантьяго-де-Компостелла . Многие идут еще + 88 км до Финистерры - "Конца Земли". Там заканчивается Европа и начинается Атлантический Океан.

Особый шик - это начать паломничество из своего дома. Мы встретили человека, сходившего в Сантьяго из Парижа и идущего той же дорогой обратно. Но это еще что! Один русский дедушка 72-х лет начал свой путь в Сантьяго с Красной Площади ! Шел 6 месяцев.

Исходя из того, что в нашем распоряжении было 7 дней, мы решили пройти завершающие 156 км. Эта часть Пути проходит по Галисии (северо-западный регион Испании). Моя попутчица никогда столько не ходила, тем более с рюкзаком. Поэтому шли мы не быстро. Но вскоре поняли, что нам хочется прийти в Сантьяго на день раньше, чтобы успеть на особую праздничную мессу. То есть проходить надо не меньше 25-ти километров в день...

Но мы километры особо не считали, а просто шли, зная, что в любом случае попадем в нужное время в нужное место. Вообще, если вдруг не успеваешь по времени, или, например, заболел - всегда можно подъехать на автобусах. Эта возможность снимает напряжение "мы не успеем!". Можно расслабиться и просто идти, как идется.

Конечно, автобусы - это уже крайний случай. А вот услугой подвоза вещей люди пользуются чаще. Мы сначала удивлялись, встречая путников с маленькими рюкзачками, пока не увидели объявление - "Доставка рюкзаков из пункта А в пункт В на такси. Стоимость 3 евро."

Забегая вперед скажу, что все-таки мы прошли все километры в срок, рюкзаки донесли сами и на мессу успели. А вот как нам это удалось - расскажу позже. Не обошлось без мистики.

Погодные условия. Нас предупреждали, что проходить Путь Сантьяго в конце октября - не очень хорошая идея, т.к. это уже сезон дождей, которые на севере Испании льют почти не переставая с октября по март. Но нам повезло. Именно на эту неделю дожди отступили и подарили нам солнечные дни "бабьего лета".

Дождик нас только дразнил: вроде бы начинался, но как-только мы одевали свои резиновые плащи - переставал. А мы в таком наряде не могли друг на друга спокойно смотреть - так смеялись, что даже идти было невозможно!

Настоящий дождь пошел, когда мы уже были в Сантьяго. И мы осознали, как нам повезло. В такой непрекращающийся дождь идти было бы очень сложно. Мы бы не прошли. Но Путь был к нам милостив.

Традиционное время прохождения Пути Сантьяго - с мая по сентябрь. Самый многолюдный месяц - август. В испании это месяц отпусков, а Путь Сантьяго - маршрут популярный. Мы были рады, что попали в "низкий" сезон, когда паломников меньше всего. Да и в летнюю жару идти было бы не так приятно, как в осеннюю прохладу.

Нам внушали, что идти надо в трекинговой обуви. В итоге моя подруга прошла все 156 км в обычных кроссовках, а я вообще в городских ботиночках. Но вот в дождь у нас бы это не сработало.

Одно из главных удовольствий Пути - это местная еда. Так называемое комплексное "Меню пилигримов" стоит 9-10 евро и включает в себя выбор из нескольких первых, вторых блюд и десертов. К еде подается бутылка местного вина и чашка вкуснейшего домашнего хлеба. По ощущениям порции расчитаны на мужчин идущих по 40 км в день. Мне очень понравились именно "домашние кафе", где местные жители кормят пилигримов прямо у себя в доме.

Время от времени в наших тарелках оказывались осьминоги - традиционное блюдо севера Испании:

Если вы не едите мясо, но едите рыбу, морепродукты и яйца - накормлены вы будете. А вот полным вегетарианцам будет сложнее - придется покупать продукты в магазинах и готовить самим. Так же поступают и те, кто стеснен в средствах: вместо того, чтобы тратить 10 евро в кафе - варят себе макароны.

Вообще некоторые принципиально проходят Путь "как настоящие пилигримы" - не пользуются "благами цивилизации": общежитиями и кафе. Но при этом спят все-таки в современных палатках и несут хорошие рюкзаки.

А вот этот пилигрим купил в начале пути осла, собрав 300 евро, играя на улице на флейте. Но осел оказался старым, идет медленно и не больше 20-ти километров в день.

Прилег отдохнуть.

Бюджет. Ночевка 6 евро + обед 10 евро + ужин 10 евро + завтрак 4 евро + кофе/чай в дороге 2 евро = 32 евро в день . Можно уложиться и в 15, покупая еду в магазинах.

Особой физической подготовки не требуется. Сначала будет трудно, на второй день все начнет болеть. Пару дней поболит - и организм войдет в новый режим. Если, конечно, над ним не издеваться по 40 километров каждый день.

Идут и очень пожилые люди, и школьники. Встречаются целые семьи, проезжающие Путь на велосипедах. А однажды мы видели женщину, резво идущую на костылях! Также есть необходимая инфраструктура для колясочников.

"Походка пилигримов". Это надо прочувствовать. Когда, наконец, дошел до места отдыха, сел за стол, покушал, а вот встаешь так, будто сутки очень жестко ехал на лошади. И нужно время, чтобы собрать ноги вместе. Зато "своих" видно сразу!

Что нужно брать с собой.

Удобный рюкзак.
Спальник.
Плащ-дождевик.
Непромокаемые ботинки на случай дождя/грязи.
Легкую удобную обувь.
Шлепки (чтобы ходить в альберге).
Комплекты одежды полегче и потеплее.
Если готовить самим, то лучше взять кружку, чашку, ложку и нож, потому как на кухнях в общежитиях все это есть не всегда (но кастрюлю найдете точно).
Много пластыря. Мозоли - один из неотъемлемых атрибутов Пути. Поэтому традиционный совет - идите в уже расхоженной обуви .
Ну в остальном: аптечка, полотенце, предметы гигиены.
Важно: наличные деньги (карточки принимают только в более-менее крупных городах).

Палки для ходьбы. Спорный вопрос. Многие люди в возрасте идут с ними. Вообще по традиции нужно в начале Пути купить деревянный посох (в идеале - найти в лесу), пройти с ним весь Путь и увезти домой как память. Я шла без него, хотя иногда к концу дня в горку хотелось на что-нибудь опереться.

Все необходимые карты вам бесплатно выдадут в туристических офисах Пути Сантьяго: в Сен-Жане, любом другом городе на Пути или в Мадриде. Там же вы получите паспорт паломника, который даст право ночевать в альберге и по окончании пути получить Сертификат о прохождении. Для этого в паспорт по дороге нужно будет ставить печати.

На этом закончу с советами. И

Текст: Ирина Летягина

Однажды в Гималаях я наблюдала за процессией пилигримов. Раз в восемьдесят лет вся деревня от мала до велика берёт скудный скарб, дудки и барабаны и идёт через горные деревни к святому источнику, что разливается горячими струями в тысяче километров от их родной деревни. Разодетые индусы проходят по двадцать-тридцать километров в день, ночуют в лесах и у гостеприимных хозяев домиков, разбросанных в гималайской глуши. Музыканты извещают о приближении процессии ритуальными мелодиями. Женщины и мужчины надевают на ноги бубенчики, чтобы каждый знал, что паломники близко. Тогда я смотрела на этих деревенских пилигримов как на диковинку. «Куда и зачем они идут? Что им дома не сидится?» - думала я. А спустя четыре года сама стала пилигримом. Как так вышло?

Камино де Сантьяго

Когда я жила в Москве, я чувствовала, что мне очень не хватает времени наедине с собой. Всюду меня окружали люди, с которыми нужно было коммуницировать: коллеги, клиенты, друзья, семья. Я иногда чувствовала, что моё сердце было в обиде на меня. Оно голосом ребёнка говорило: «А как же я? Поговори со мной». Я стала медитировать и однажды кардинально поменяла свой режим дня. Около трёх месяцев я вставала с зарёй и ложилась спать в девять вечера. Утро я проводила в одиночестве и делала любимые дела. Это сказалось на моём состоянии благоприятно, но чувствовалось, что этого недостаточно. Я пообещала себе, что проведу время наедине с собой, и жила этим ожиданием год. Жаркой испанской зимой 2016 года я уложила рюкзак, надела кроссовки и пошла одна пешком по Камино де Сантьяго из Севильи, ощущая все ветры Испании своим затылком.

Камино - испанское слово, означающее «путь»; дословно Камино де Сантьяго - «Путь Сантьяго». Сантьяго - католический святой, покровитель паломников. Его мощи находятся в кафедральном соборе в городе Сантьяго-де-Компостеле на севере Испании. Этот город и есть цель всех паломников и заключительная точка маршрута. Можно дойти ещё до «края земли» - Финистерры, но это другая история. Паломнический путь в город Сантьяго не один: если посмотреть на карту Камино, то можно увидеть целую сеть маршрутов. Пилигримы начинают в Испании, Португалии, Франции, Италии, некоторые идут пешком прямо из России. Вообще, в древние времена, веке в XI–XII, люди просто ели свой завтрак, брали в дорогу узелок, пустую тыкву для воды и шли в Сантьяго, ориентируясь по Млечному Пути. Спали где придётся, ели что придётся, мылись в реках. Жители городов и деревень заботились о пилигримах, давая им отдых и еду. И каждый на прощание кричал пилигриму вслед: «Buen camino!» - чтобы начавшие путь обязательно дошли живыми и здоровыми.

Сейчас всё намного проще: маршрут размечен жёлтыми стрелками и ракушками, потеряться почти невозможно. В первом паломническом городе, где пилигрим начинает маршрут, можно получить паспорт пилигрима - по-испански «креденсиаль». Мой паспорт был севильским, с печатью кафедрального собора. Паспорт даёт право спать в приютах на пути, которые называются альберге. Большинство альберге напоминает дешёвые хостелы: большая комната, много кроватей, самообслуживание. Но и цена невысока: 6–10 евро за муниципальные альберге, частные немного дороже; некоторые работают по принципу «сколько оставишь». Последние, как ни странно, были самыми лучшими: с радушным приёмом, камином, общим обедом и трогательной заботой о пилигримах.

Пути пролегают через живописную природу и симпатичные деревни и города. Каждый из путей красив по-своему. Например, путь Норте тянется между океаном и горами. На Французском пути обилие горных перевалов и городков с шедеврами средневекового искусства. На Португальском пути встречаются деревни, как из «Хоббита», с низкими крышами, заросшие мхом, дымящие трубами каминов. Итальянский путь, один из самых длинных, соединяет два паломнических города - Рим и Сантьяго-де-Компостелу. Каждый выбирает путь на свой вкус, многих он зовёт второй и третий раз.

Паломничество - это не марафон, а способ путешествия

Подготовка к походу

При подготовке к походу я опиралась на здравый смысл и подручные материалы. Необходимо иметь хороший рюкзак и хорошую обувь для трека: это убережёт от болезненных переживаний, которых в пути будет и так достаточно. Остальное не так важно, думала я, и оказалась права. Если чего-то не хватает, это можно купить по дороге или попросить у пилигримов. В моём арсенале были джинсы, легинсы и флисовые штаны, две флисовые кофты, пара маек, четыре пары носков, шапка, шарф, непромокаемая ветрозащитная куртка, аптечка, рулон больших пакетов на случай дождя, спальный мешок, гамак, верёвка, скотч, фонарик, термокружка - и всё. Некоторые пилигримы несли с собой пончо на случай дождя, непромокаемые штаны, сменную обувь, зонт, треккинговые палки, тёплые вещи, столовые приборы. Наверняка это делало их путешествие более комфортным, но мне хватало моего багажа. Если температура опускалась ниже нуля, я просто надевала джинсы с легинсами и ветрозащитную куртку. Если шёл дождь, мастерила пончо из пакета и второй пакет надевала на рюкзак. За все тридцать три дня, которые длилось моё паломничество, я использовала только четыре пакета.

Я думаю, что такое путешествие не требует специальной подготовки, и даже хорошая физическая форма не обязательна (хотя, безусловно, у вас не должно быть проблем со здоровьем). Каждый пилигрим идёт в своём темпе. Паломничество - это не марафон, это способ путешествия, когда не проносишься стремительно по земле или над землёй, а измеряешь расстояния шагами. Это не про рекорды и взятые планки, а про спокойствие и наслаждение движением, медленным, но таким естественным. Заранее я не готовилась, но на протяжении всего маршрута утром и вечером делала специальные упражнения для спины и ног, это сильно помогало. Тело привыкает к нагрузкам примерно неделю. У тебя перманентно болят то плечи, то ноги, то поясница, то содранные мозоли, то колени, то икры, то ещё что-нибудь. Иногда у меня болели мышцы, о существовании которых я до начала путешествия не догадывалась. Если выдержать эту неделю, дальше действительно становится легче, тело будет побаливать, но уже не так интенсивно, и это не будет мешать походу.

Обычные источники боли у пилигримов - ноги, особенно ступни, и спина. Если рюкзак хороший, то со спиной ещё можно как-то мириться, но вот мозолей мало кому удаётся избежать. Кто-то использует пластырь, я использовала вату, обезболивающее и скотч. Следует также заботиться о коленях и ахилловом сухожилии. Для укрепления коленей подходят упражнения с неполным приседом, для ахиллова сухожилия нужно вставать на носочки на лестнице так, чтобы пятки были ниже носков в исходном положении. Это минимум упражнений, но его мне было достаточно. Остальное зависит от особенностей организма и перфекционизма пилигрима. Некоторые устанавливали на смартфоны приложения с упражнениями для растяжки после трека - тоже отличный вариант.

Серебряный маршрут

Обычно метаболизм тоже меняется. Если человек не профессиональный спортсмен, то во время трека метаболизм ускоряется, организм тратит больше ресурсов на создание новых клеток, мышцы растут. Для этого организму нужен протеин. Мясоедам проще: обычно они питаются по-прежнему, добавляя в рацион углеводы. Вегетарианцам сложнее. Я брала протеины из орехов, бобов и чечевицы, старалась не есть хлеб и сахар, за исключением фруктов. Если чувствовала, что во мне начинает бушевать пожар, сжигающий всё, что в него попадает, я съедала яйцо - на этом мой протеиновый голод заканчивался. Конечно, каждый организм индивидуален. Если пилигрим хорошо знает своё тело, ему не составит труда приспособиться, если плохо - он узнает его практическим путём.

Маршрут из Севильи, по которому я шла, называется Серебряным. Он один из самых длинных (около тысячи километров), сложных (изобилует горными перевалами) и малолюдных (альберге на пути не так много, как на популярном Французском маршруте, нет службы доставки рюкзаков). Этот путь идёт с юга на север Испании практически по прямой, заворачивая в сторону Атлантического океана на заключительных трёхстах километрах. Как только выходишь из Севильи, попадаешь в деревенскую Испанию с лесом, оливковыми зарослями, мандариновыми садами, океаном зелени, коровами и стадами овец, богом забытыми сёлами, белёными домами с черепицей на крышах, местами заросшей мхом. Городов на пути немного: Мерида, Касерес, Саламанка, Самора, Оренсе и желанный Сантьяго-де-Компостела.

Недалеко от Севильи за городком Кастильбланко путь проходит по национальному парку Сьерра-Норте. Если повезёт, дорогу перебегут косули и весь день будет пахнуть свежестью сосновых. Через несколько дней бодрых шагов попадаешь в город Мериду, в нём есть римский мост, сохранившийся со времён Цезаря. Когда переходишь по нему из старого города в новый, кажется, что пять минут назад здесь прошёл полк легионеров. От римлян здесь ещё сохранился акведук. В этом месте и дальше, примерно до Саламанки, Камино де Сантьяго совпадает с древней римской дорогой. В один жаркий день, когда солнце, хоть и зимнее, палило нещадно, мне навстречу из леса внезапно вышел римский легионер в золотом обмундировании с пикой наперевес. Я думала, что у меня случился тепловой удар. Потом появилась ещё парочка оруженосцев в кожаных сандалиях, они помахали рукой и пошли дальше греметь доспехами. Не знаю, какую Дульсинею они спасали перед этим, но идти им было явно тяжелее, чем мне. В тот же день я ночевала в монастыре. В тридцати пяти километрах от Мериды в деревне Алькуэскар приют организован прямо в кельях. Здесь монахи не только молятся, но и на волонтёрских началах заботятся о людях с психическими заболеваниями. Монахи очень позитивные, постоянно улыбаются и шутят.

Падре Блаз принимает пилигримов как детей родных, заботится о них

Касерес, Саламанка и Самора

Следующим большим городом на пути был Касерес. Он интересен своими средневековыми замками и соборами. Исторический центр города можно посмотреть довольно быстро: кафедральный собор, главная площадь, ворота и дворцы - практически всё находится в центре старого города. Касерес мне показался очень уютным, как сказочный городок с пряничными домиками. В трёх километрах от Касереса есть городишко Касар-де-Касерес, там находится чудесное альберге. Оно располагается в старом особняке, на стене висит плакат с поэмой о дружбе на Камино, и там можно было бесплатно постирать и посушить вещи - после почти двух недель пути это дорогого стоит.

После Касереса обязательно нужно посетить деревню Фуэнтеробле, в которой живет весёлый падре Блаз. Падре принимает пилигримов как детей родных, заботится о них, кормит, поит и благословляет на продолжение пути. Когда я шла в Фуэнтеробле, дорога была вся в ручьях, потом ещё зарядил дождь; я вымокла до нитки, устала и замёрзла. В доме падре я сразу почувствовала, что попала куда нужно. Жена дьякона всплеснула руками, и через две минуты я сидела у камина, обёрнутая в плед, и попивала чай, а моя мокрая одежда крутилась в стиральной машинке. Пастор Блаз взял меня с собой на мессу в соседнюю деревню. По окончании мессы он позвал меня к алтарю и благословил перед всем приходом. Я стояла у алтаря и наблюдала, как сто человек, пришедших на мессу, одновременно осеняют меня крестом. Не могу сказать, что я очень религиозна, но это трогательное благословение помогало в сложные дни пути.

В пятидесяти километрах от дома падре Блаза находится Саламанка, здесь здорово задержаться на пару дней. Этот город кипит энергией молодости, это один из центров студенчества в Испании. Здание университета - самое старое в Испании. Можно за пару евромонеток посидеть на скамьях, на которых просыпали лекции студенты ещё 700 лет назад. А на фасаде здания среди тысяч других скульптур затерялась лягушка: считается, что тот, кто её найдёт, поступит в университет. В Саламанке много средневековых замков и два кафедральных собора, старый и новый. На фасаде нового после реставрации среди гаргулий, демонов и ангелов можно найти фигурку астронавта и фигурку дракона, который держит стаканчик мороженого, - архитектор пошалил. Про церкви и соборы даже говорить не стоит: в какую подворотню ни завернешь, везде найдёшь церковь с табличкой ЮНЕСКО.

После Саламанки путь проходит по равнине. Несколько дней из-за ветра я шла наклонившись, как Пизанская башня. Иногда ветер был таким сильным, что на него как будто можно было лечь, пару раз мне удалось почувствовать себя птицей. В следующем городе - Саморе - в альберге волонтёрят радушные хостпитальеро, которые заботятся о пилигримах. Когда я туда пришла, в моих руках был очищенный апельсин. Хоспитальеро не дали мне его съесть, пока не накормили обедом и не убедились, что я сыта и довольна. В городе очень красиво. Река Дуэро не скована гранитом, она несётся по Саморе, усмиряемая каменным мостом. Собор с византийским куполом, знакомым русским глазам, - визитная карточка города. Спуски и подъёмы мощёных улиц, многочисленные католические церкви, дворец Момос - здесь есть что посмотреть.

Одним солнечным днём на горе я встретила свой день рождения наедине с рюкзаком

Дорога до Сантьяго-де-Компостелы

В Севилью, Саламанку и Самору хорошо отправляться во время Семаны Санты - недели перед католической Пасхой. По городу ходят люди в длинных колпаках синего, белого, фиолетового, красного цветов с прорезями для глаз, босоногие, они несут огромные свечи и кресты. И по всем улицам под звуки оркестра проносят статуи Христа, Девы Марии и апостолов. Испанцы к этому празднику готовятся весь год: учатся аккуратно и плавно носить тяжёлые постаменты со статуями, разучивают мелодии всем оркестром. Те, кто не участвует в действии, выходят на улицы понаблюдать за процессиями, дети в колпаках раздают конфеты и печенье. В эту неделю на улицах чувствуется трогательное единение.

После Саморы и до Оренсе путь становится холмистым и прохладным. Я застала снег в горах, минусовую температуру, разлитые из-за тающего снега лесные реки, которые пришлось переходить вброд без ботинок, снежные бури, горные перевалы, спрятанные среди гор озёра. Одним солнечным днем на горе я встретила свой день рождения наедине с рюкзаком. Это был один из лучших моих дней рождения, который точно останется у меня в памяти.

По дороге из Саморы в Оренсе можно остаться ночевать в деревеньке Табаре, там очень радушная атмосфера в альберге, почти как у пастора Блаза. Хоспитальеро сам прошёл Камино и издал несколько книг с фотографиями. Он сохраняет традиции гостеприимства: кормит пилигримов ужином и завтраком, специально не устанавливает Wi-Fi в альберге, чтобы пилигримы общались между собой, бесплатно предоставляет стиральную машинку.

После Табары есть ещё один большой город - Оренсе, промышленный центр Галисии. Дорога здесь проходит преимущественно по холмам. В Оренсе сохранился большой каменный мост римской постройки, есть музей современного искусства и кафедральный собор. Альберге тут расположено рядом с кладбищем, но спится хорошо. От Оренсе до Сантьяго-де-Компостелы считаные сто километров.

Когда приходишь в Сантьяго, главное - это найти кафедральный собор. Его видно издалека, но, когда подходишь к нему ближе, он словно убегает, оттягивая радость встречи. В кафедральном соборе находятся мощи и заветная статуя апостола Сантьяго. Он изображён как пилигрим, с посохом и сухой тыквой для воды. По традиции каждый паломник, который доходит до кафедрального собора, обнимает статую Сантьяго. Когда я дошла до собора, в нём шла серьёзная месса, но дьякон забыл закрыть алтарь, и то и дело можно было увидеть руки паломников, обнимающих Сантьяго за спиной у монахов. Я про себя смеялась: всюду жизнь.

В кафедральном соборе также находится известное огромное кадило, поговаривают, что оно из серебра. Его используют сейчас по большим праздникам: жгут ладан, а три послушника за большую верёвку качают кадило. Но раньше его применяли ежедневно: пилигримы, измождённые путём, часто ночующие под открытым небом и моющиеся в реках, пахли совсем не ландышами.

Если хочется получить сертификат о завершении паломничества, недалеко от кафедрального собора в офисе для пилигримов в Сантьяго-де-Компостеле нужно показать свой паспорт с печатями, и милая девушка или парень с большой радостью выпишут сертификат на латинском с указанием, сколько километров пройдено, и пожеланиями чудес в жизни. А католикам за прохождение минимум последних ста километров до Сантьяго ещё и индульгенцию выдают. В самом городе много паломников, их можно выследить в толпе по хромоте, согнутой спине, походным одеждам и светлым лицам. Дошли, дошли!

Почему люди идут в паломничество? Сложно ответить однозначно. Кто-то хочет что-то забыть, кто-то - разобраться с собой, кто-то случайно попадает на маршрут, кто-то идёт за компанию, кому-то просто надо освежить взгляд на жизнь. Независимо от ожиданий и целей дорога путешественника наполняется неожиданностями, заботой, странными разговорами, интересными встречами, размышлениями. И каждый получает свой неповторимый опыт, который ему нужен здесь и сейчас.

Чем для меня стал Камино? Когда меня спрашивают, стоило ли это того, я не задумываясь отвечаю: стоило! Это были тридцать три дня, полные заботы мира обо мне и моей заботы о мире. Тридцать три дня шума шагов по земле, выгоревших волос и загоревшего лица. Тридцать три дня разговоров с собой, когда сам себе становишься другом, перестаёшь мучить себя, даёшь себе быть, плакать, радоваться, помнить, шутить, молчать. Тридцать три дня единения с природой. Однажды меня лизнул бычок, переполненный чувством доверия к людям, иногда дорогу перебегали зайцы, и я, как в детстве, смотрела на них с восторгом. Бывало, что целый день пахло сладкими цветами сальвии, или утром паутинки росы покрывали сетью траву и кусты, а в мельчайших каплях воды играло солнце. Иногда на рюкзак садились божьи коровки и, как пассажиры, ехали до следующей остановки. Справа и слева были апельсиновые сады, можно было подбирать спелые плоды с земли. Иосиф Бродский знал, о чём говорил 6 via Flickr, Wikipedia

Путь Сантьяго (Святого Иакова) - это старинная дорога пилигримов, ведущая через Европу в испанский город Сантьяго де Компостела. Миллионы людей прошли этот путь за последние сотни лет.

ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ

Путь Святого Иакова иногда называют "Дорогой Звезд" или "Звездной дорогой", так как древние паломники ночью ориентировались по звездам, а Млечный путь указывал им направление. Среди паломников распространен также очень простой термин для обозначения Пути - Камино (от испанского camino - что в переводе означает "путь, дорога").

ЗАЧЕМ

У каждого свои мотивы совершения паломничества: одни идут по религиозным причинам, другие ищут себя и свое место в мире, третьи идут просить за своих родных и об их исцелении, четвертые пускаются на поиски приключений, пятые надеются в процессе пути сбросить лишние килограммы. Для некоторых такое паломничество – это просто новый вид путешествия, ведь в Пути можно посмотреть другую страну, узнать больше о ее традициях, познакомиться с новыми людьми и отдохнуть от городской жизни.

ГДЕ

Главная часть маршрута проходит по территории Северной Испании. Начинать паломничество можно из Испании, Франции, Германии, Португалии, Великобритании или из любой другой страны (вопрос в том, какое расстояние Вы готовы пройти). Конечной целью паломничества является город Сантьяго де Компостела, в соборе которого по приданию покоятся мощи Святого Иакова.

КОГДА

Путь Сантьяго имеет многовековую историю. Этот паломнический маршрут существует с первых веков христианства (см раздел ).

КАК

Боль шинство пилигримов осуществляют паломничество пешком. Но довольно часто можно встретить паломников, преодолевающих расстояние на велосипедах и даже на лошадях или ослах.

СКОЛЬКО

Существуют, примерно, 15 путей, ведущих в Сантьяго де Компостелу. Протяженность самого популярного Французского Пути (Camino Frances) составляет более 800 км. Это более месяца ходьбы. В день паломники проходят от 15 до 40 км. Для того чтобы получить сертификат о прохождении Пути Сантьяго (Compostela), необходимо пройти, как минимум, 100 км пешком или проехать 200 км на велосипеде или на лошади.

Каждый паломник может получить паспорт пилигрима, где он будет проставлять специальные печати, которые станут свидетельством о прохождении Пути. Печати можно поставить практически во всех гостиницах (приютах) на Пути, а также в церквях и монастырях. Получить credencial можно в начале Пути в одном из приютов или в офисе пилигримов.

Compostela – это именной сертификат о прохождении Пути Сантьяго, написанный на латинском языке. Его можно получить в офисе пилигримов в Сантьяго де Компостела (рядом с собором).

Каждый год 25 июля отмечается день Святого Иакова. Год, когда этот праздник выпадает на воскресение, называется Священным или Юбилейным. В такой год, каждый прошедший Путь Сантьяго, получает отпущение всех грехов. Следующие ближайшие «Юбилейные годы» Святого Иакова - 2010, 2021, 2027.

На протяжении всего Пути в каждом городе и почти во всех деревнях есть специальные приюты для паломников. Их называют albergue или refugio. Многие приюты бесплатные (достаточно показать паспорт пилигрима). Бывают частные (8-12 евро за ночь) и муниципальные (3-7 евро за ночь, это так называемое donativo (добровольное пожертвование)). Можно остановиться и в хороших 3- и 4-звездочных гостиницах, но цена будет соответствующая. Приюты обычно состоят из одной большой спальни или нескольких маленьких, как правило, оборудованых двухэтажными кроватями. Есть туалеты, умывальники и душ с горячей водой. Почти во всех приютах есть столовая и кухня с плитой, холодильником и необходимой посудой.

В качестве доказательства совершенного путешествия древние паломники, дойдя до Финистерры ("Края Земли") - Сантьяго де Компостела находится в нескольких километрах от океана - подбирали раковины, которыми изобилует побережье. Эта раковина стала символом паломничества по Пути Сантьяго. В Испании её называют vieira ("гребешок") или concha ("ракушка").

Красный крест является символом Ордена Сантьяго. Этот рыцарский орден был основан в 1161 году на территории Галисии и герцогства Португалии. Главной задачей рыцарей была защита паломников в Пути. Этот крест также олицетворяет собой меч, которым был вооружён Santiago "Matamoros" ("Истребитель мавров"). Согласно легенде, в 844 году войска Астурийского короля Рамиро I сталкиваются в местечке Клавихо (в 18 километрах от Логроньо) в битве с превосходящими по численности мусульманскими войсками Абдурахмана II. Внезапно в центре боя возникает Апостол Сантьяго на белом боевом коне. Он начинает наносить удары маврам своим мечом налево и направо и,
в конце концов, христиане побеждают, вопреки всем ожиданиям.

Этот древний таинственный символ появляется и в христианских учениях. Так в Библии Езекия говорит: «Никто не может причинить вред человеку, который имеет символ ТАУ».
Монахи Ордена Св. Антонио, основанного по приказу короля Альфонса VII, носили крест ТАУ поверх рясы и дарили его пилигримам.

Путешествие в Сантьяго совершили в разное время английский король Эдуард I, Жан де Бриенн (король Иерусалима), Франциск Ассизский, Ян ван Эйк, папа Иоанн Павел II, известный бразильский писатель Пауло Коэльо и многие другие.
По слухам, отпраздновать таким необычным образом свою свадьбу собирались Джулия Робертес со своим возлюбленным Денни Модером, а также Мадонна с мужем Гаем Ричи, но совершили ли звездные пары паломничество - пока неизвестно...

Пауло Коэльо «Дневник мага»

Дэвид Лодж «Терапия»

Паломничество по Пути Сантьяго описывается в художественных фильмах Луиса Бунюэля «Млечный путь» (1969) и Эмилио Эстевеза «Путь» (2010).

С 30 сентября по 6 октября 2013 года я совершил одиночный поход в 200+ км по так называемому прибрежному пути (Coastal Route) от города Порто, Португалия (Porto) до Сантьяго де Компостела, Испания (Santiago de Compostela).

Начать серию постов хочу с основы основ. Мой маршрут и экипировка. Пожалуй, это фундамент любого путешествия или похода.

Маршрут

Я довольно долго мучился какой же маршрут выбрать. Вариантов было немного, так как я был ограничен по времени и классический французский путь в 700 км пройти просто не успел бы. Ввиду этого рассматривалось три рабочих варианта.

1) Испанский Леон (Leon) - Сантьяго де Компостела (часть классического французского пути).
Минус этого пути был в риске получить однообразные виды деревушки и города в течении всего маршрута, всё же идти придется только по Испании и относительно небольшое расстояние (для кардинальной смены ландшафта). В рамках 200 км вряд ли много чего изменится. Но это всего лишь мои предположения, на которых я основывался. Плюс этот путь довольно “раскрученный”, что сопровождается толпами пилигримов. А мне хотелось покоя и уединения. Однако, эти “протоптанные” пути снабжены ночлегами и прочими удобствами именно для пилигримов, что является плюсом для путешественника.

2) Порто (Португалия) - Сантьяго де Компостела, но континентальный “протоптанный” путь, вертикально вверх.
Тут рассматриваемые риски по сути идентичны пункту #1.

3) Порто (Португалия) - Сантьяго де Компостела, прибрежный путь, огибая береговую линию.
Виды на океан. Отсутствие “коллег по цеху”. Вроде бы все то, что нужно. Риск был один и самый весомый - этот путь очень плохо описан в интернете и на ночлеги для пилигримов и прочие удобства рассчитывать не приходилось совсем. Собственно постараюсь устранить эту бреж серией предстоящих публикаций в этом блоге.

Выбрав именно этот путь я был готов к тому, что несколько дней придется ночевать где попало, возможно даже на улице. Так что собирая экипировку я исходил из гипотетически брутального сценария.

Экипировка

Готовя экипу я осозновал, что всё это придется нести в весьма неизвестных условиях порядка 7-10 дней. Так же в сети удалось найти информацию, что, как правило, туристы из России набирают с собой всего чего на все случаи жизни и в конечном итоге об этом сильно жалеют. Вывод: надо брать “на горб” только жизнено-необходимое и максимально универсальное.

Мой шорт-лист экипировки на пути к Сантьяго де Компостела получился таким:

хороший рюкзак с жесткой спинкой (QUECHUA Symbium 60 Easyfit);
спальник (с учетом того, что спать может придется на улице при 5–10 °C;
скатка;
раскладной посох (x2);
легкие, но крепкие ботинки (TECNICA Starcross IV);

кепка/шляпа с бортами;
солнечные очки;
1 термо-майка;
накидка от дождя (она же ветровка);
штаны с кучей карманов (по-возможности трансформирующиеся в шорты);
плавки/шорты;
несколько пар носков;

швейцарский нож;
фотик + зарядка (жутко тяжелая вещица, но отказаться не смог);
две маленькие бутылки для воды (или одну небольшую флягу);
телефон (он же фонарик/компас/GPS (iOS: MapsWithMe, CoPilot, Galilio, CityMaps2Go));
батарея Ankor на 14400mAh или порядка 8 полных зарядов iPhone 5 на ходу, когда розетки не доступны;
зажигалка;

пластыри для мозолей / порезов;
бинт эластичный и медицинский;
крем от загара (сгореть можно легко);
нитка для зубов, зуб. щетка, зуб. паста, мыло;
тонкое и легкое полотенце (вроде Nabaiji);
салфетки (они же т. бумага/бумага/носовой платок и т.д.);

паспорт, кредитка, немного налички;
паспорт пилигрима (с ним в некоторых местах скидка, по нему можно получить сертификат о прохождении пути); паспорт можно получить как в соответствующих учреждениях/церквях так и заполнив форму онлайн , в этом случае вам его доставят почтой домой;
водительские права (всякий случай на).

С экипировкой расчет был верным на 90%. Вес экипы вместе с рюкзаком составлял порядка 7 кг (около 2 кг из них рюкзак).

Чего мне не хватало и чтобы я скорректировал в следующий раз?

1) Ботинки выбраны определенно неверно. Мои боты предназначены для брутального хайкинга, но не для длинных переходов по разного типа дорогам. Нужно брать непромокаемые легкие кроссовки с мощной подошвой, но низким бортом, с хорошей амортизацией. Что-нибудь вроде Salomon Fast Hiking или Outdoor Multifunction.

2) Нужно внимательней продумать вопрос мозолей. Лепить пластыри сразу на места с наибольшим трением, не дожидаясь появления первых признаков. Потом уже поздно. А это под конец пути попортило мне настроение порядком и доставило много неприятных ощущений.

3) К выбору носков надо так же отнестись внимательно. Просто спортивных, туристических или носков для хайкинга с термоизоляцией не достаточно. Нужны специальные противомозольные носки. Внимально прощупайте, чтобы у носков не было складок, швов в неподходящих местах и т.д.

4) Спальник, при наличии GPS или точного понимания куда вы идете - вам вряд ли понадобится. Под открытым небом спать не пришлось ни разу.

Продолжение следует.